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1、直白和隐讳的区别。
西方的"情人节"坦率、热情、赤裸裸,有情人的节日,真真切切"Iloveyou";反观中国的"七夕节",虽然也是表达情人相聚意味,七月初七林敏君,表示两情相悦情剑天下,但很内涵,不露骨,又使用了古人惯用的隐喻表达方式霍曼迪,因而难以被年青人理解,也难以被现在躁动的一代所亲睐。爱就是爱,情就是情。
2、物质与精神的区别。
"情人节"突出了"情人"二字,表现的是火热的情欲密道追踪,自然的流露。在现代,"情人"二字不仅仅是指恋人、伴侣、夫妻,内容充实而广泛,直接而露骨,非常顺应被封建文化和"文革"压抑了很长时间的自然情感和欲望的流露和表达。反观中国的"七夕节",反映的是别离后相聚和初开情窦人的相思、想念、相惜、相怜双子传说,内容无非是对诗作画、赠帕送丝、望天感叹、祭拜求神等,女孩儿乞求女红巧手,感应王母娘娘给自己发配个好"牛郎"。形式上完全封闭在院墙里面范仲淹苦读,笑也半遮面,闹也半掩嘴,如此这般纯属精神层面的活动,哪里能够火热的起来。
3、情物与信物的区别。
"情人节"注重赠送情物,每到"情人节",玫瑰花、巧克力、蛋糕、衣物、贵重首饰等,成为情人们相互赠与的"情物"。注意,这里的"情物"是指有价之物,表明情是有价的。这无疑推动了市场经济了发展。于是乎,每到"情人节"来临,铺天盖地的广告,满街飘动的打折标语,把"情人节"炒的火红火热。反观中国的"七夕节",则相对暗淡的多,传统的情人也赠送礼物,但那是一种表达情意的信物月满京华,不过是一丝一帕、一扇一画长安幻夜小说,讲究的自己亲手缝制、绣描、撰写、制作,如何能引进到商品经济中来,不能进入商品经济,又如何能让商人大把掏钱为节日卖单宣传和恭贺呢?
4、情欲与情爱的区别。
喜欢过"情人节"的,除去一些喜欢跟潮流的青年人和确实相爱的年轻夫妻外,绝大多数不年轻不年老的人们,或多或少有着速食情欲的意念。"情人节"恰恰给了他们(她们)这么一个机会,创造了一个这样冠冕堂皇的借口、生成了一个这样好让异性感动、惊喜、欢快的场景,这也就成就了这个外来节日在中国的生根、开花、结果。反观中国的"七夕节"瑠川里菜,由于受传统观念影响,守望、思念、借题表白情爱是主题,节日主调以真挚的、纯情的、唯精神上的爱情为主要宣泄点,因而难以直接燃起欲望的火花。并且,长久以来昌乐民生网,传统的男人和女人大医仙,性爱和情欲是深藏不露、难于言表、曲折迂回的,因而"七夕节"始终没有为男女情欲创造一个适合的借口和良好的契机。邓佩仪这也是中国"情人节"的弱势所在。