丁村：青砖绿瓦传家训-临汾广播电视台
一砖一瓦 镌刻经典传奇故事
一草一木 留下先人谆谆教诲
古老宅院 承载绵绵乡音乡情
百年家风 守护鲜活文化记忆
青砖绿瓦传家训
丁村民居八号院有两幅石雕特写，一幅雕的是明人骑马出征图，另一幅雕的是清人牵马出征图。这两幅图刻在丁村民居八号院的柱础上，他们形象生动，十分对称，如果不仔细留心，很难注意到两幅图有所差别。按照常理，雕刻本朝的出征图是最为恰当的，也理应如此，而在同一座院子里却出现了两幅年代不同的雕刻，这是出于什么原因呢？
丁村火影之白羽，以丁氏家族世代构建、承袭居住于此而得名。从丁氏家谱记载来看徐才根，元代末期三浦研一，从河南逃难至此的丁复在到这里垦荒种地，并且扎根下来，后世子孙历经数百年建成现在村子的规模。这与这座院落的始建时间是一致的。在元末明初建村的时候，这个地方就有建筑。
襄汾县丁村民居以建筑、雕刻、民俗，还有那世代传承的家族文化著称于世。600年前蜡笔小小生，丁复只身来到汾河岸边特命战队，把艰苦创业的遗风带到了这里，悄然地改变着这个小乡村的文化气质。
丁村博物馆群工部部长张东解释：“当时丁复来到这里，肯定是看到这里的滩涂非常好，三面环山一面环水，适合耕种，所以才在这里开荒种地，落户生活。”为了生存，“团结一心，艰苦奋斗，勤俭持家”，就成为了丁家最初的发展之道青春梦里人，也成为丁家辈辈传承的祖训，如今，在民居的门额、牌匾上依然能够看到这些家训家诫。建院较早的八号院仍有这样的历史印记。相传八号院的主人在明代做过翰林，这是家族引以自豪的事情，所以这两幅不同朝代的石刻柱础，也表现出主人前赴后继、勇往直前的精神品格，也是后人们重修院落时对祖辈精神的继承和发扬。在八号大院里，祖辈的训诲告诫无处不在，不仅巧妙而且精彩。”
本着“艰苦创业、勤俭持家”的思想，从明代早期到明万历，近200年间，丁氏发展壮大，家族走向富裕，丁村出现了第一个营建高峰，盖宅院，修宗祠，建家庙，而此时的丁家人意识到，“耕”是他们生活的保障，但是要繁衍壮大家族，必须通过“读”杨向彬，做到耕读传家，学习“礼义廉耻”的做人道理。因为在他们看来，做人第一，道德至上。为了这一期望，他们开始建私塾、请先生，注重培养儿孙后代，教育他们要遵守家训，以实现“耕读继世”的传家宗旨。同时，他们继续扩张土地，一共拥有了800多亩土地。这个时期的丁氏家族袁思怡，依靠土地和地租的收入吴正莲，过着耕读传家的田园生活。
如果说在悠久的历史中，与古人对话，想必戏曲是最合适不过的了。一幅幅精美木雕，一个个戏剧形象，把中华民族传统精神支柱的忠孝节义，显示在有限的方寸之内，时至今日，仍然影响后世。在丁村院落里，每个宅院都有自己的堂号茱莉亚文斯，我们眼前的一号院，中堂之上有一块匾额——忠恕堂。
张东告诉记者：“堂是一家人在一起聚会议事的地方。在丁村有慎德堂、养正堂、忠恕堂等等，忠恕是取自孔子的《论语》中提到“夫子之道，忠恕而已矣”，忠是忠君，恕是朋友之间的团结相思王妃，要宽恕、要团结、要容忍，忠就是忠于国家，恕就是团结人民。”
丁氏家族的治家宗旨根植于儒家思想，因而孝悌忠信、礼义廉耻就成了丁家的传统思维模式。丁氏族人也深谙家族相处之道，为了让后人和睦相处并保护家族产业，祖辈们显示出超凡的智慧和长远的眼光。
丁学恭是丁村老住户了，他说：“老先生盖这个房子也不容易，他害怕后人有抽大烟的，或者倒霉之后把房拆掉，就想了一个办法，调角分房。一个儿子一个家。如果哪一个儿子出了败家子，因为房子互相牵连，就没法卖。
丁氏族人以家庭为单位，共同祭祀祖先，同祭一冢，虽然各个家庭都是另立炉灶，但是他们仍住一院，遵照一定的祖制和睦的生活着，房仕德这种开枝散叶式的发展模式也让这个大家族更加兴旺发达。新城阳光“耕读传家、诗书继世”的丁氏家族有着繁衍生息的历史印记，因此在做人做事、诚信廉耻的教育始终相伴。
周倜又给记者讲了一个县志上记载的故事：”有一叫丁诏的秀才，他到县里办事儿，捡到一个钱袋子。担心失主着急。他就坐在原地等，等确定的确是失主后麦兜的志愿，就把钱袋子还给人家。而且这类事情他做了不止一次，所以人家都称他丁呆子。”
在丁家人看来，丁呆子并不呆，这正是良好家风长期浸润的痕迹。到明朝中期，丁氏已经成为当地的名门望族，拥有的土地与人口都不断增加玻璃窗的爱，而此时，商业的萌芽也在这里破土而出了，丁氏族人迈出了超越耕读传家生活方式的步伐，走上了经商的道路黄龄痒。
据考证叱咤篮坛，万历年间，乾隆年间，道光年间，这三个时期正是丁家人大肆经商的时期。随着财富逐渐积累，买房子、扩张土地、修庙、建学校、建祠堂，成为对这个家庭、社会、宗族信念的集中表现顾又铭。史料证明，临汾一带的晋商是整个山西晋商的发源地和杰出代表老房有喜，据《易·系辞》记载，早在先秦时代，临汾一带就开始了“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”的商业交易活动。商业贸易在临汾地区历史上从未间断过，丁氏族人同大多数晋南商人一样，生意越做越大。
获得巨额财富的丁村人却又一个不变的传统，不会在外纳妾安家，而是回到丁村，上梁盖房，繁衍子孙，因此，一个小小的丁村至清代乾隆年时，已经形成了一个庞大的豪宅建筑群，此时的丁氏家族已分为六支。
周倜向记者举例道：“丁村字号有很多，有大顺诚、大顺长、广货棚，他讲最重要的就是一个信，最典型的代表人物是丁先登，丁先登的处德堂，在甘肃，宁夏，陕西很多地方，都有他的杂货店。他选派亲戚朋友到各地给他当掌柜，但是他就坐镇丁村，通过来往信件沟通信息。”
一代代丁氏后人，追随着先祖的足迹，把重义轻利的文化，根植在了这方水土中，成为每个丁村人的行为准则和道德规范，家族也因此有了更长远的发展。
生意越做越大，丁氏族人却没有因此而放松对后代子孙的教育，“学而优则仕”，这是支配丁氏家族育人思想的核心，早在万历年间，丁村北院就设有书院，而真正有记载的，是到了乾隆年间，丁村曾走出三名举人。一个举人是文举，另外两个是武举。
虽然丁家没有走出拥有实际权力官职的人物，但丁氏族人的传家信条“勤稼樯、敦仁义、尚节俭、知廉耻”，不但倡导人们积极、健康、向上的言行，而且还在一定程度上约束规范人们的言行。20世纪30年代，丁氏家族的和谐被打破，辉煌几百年的丁氏家族开始走了下坡路。但无论时代如何变迁毛利舞，在这个小村庄里，村民们依然都在用实际行动守护着代代相传的淳朴家风，这深入血脉的文化基因依旧鲜活。
对此，周倜深有感触。“我在丁村待了这几十年，很少见丁村人之间，有打架斗殴的事情。因为丁村人都遵循着古训。丁村有几个老弟兄两地曲，他们的名字就是按照仁义礼智信来命名的，丁炳仁远大小状元，丁炳志，丁炳信，丁炳义。这个美德都深深地渗入到丁村人的血脉当中。”
“人必有家，家必有训”，一个村庄辉煌的背后，是一个家族和一种精神在支撑。丁村耕读精神的丰厚内涵铸就了村民的勤劳善良和知礼文明。尚文重耕的荣誉感成就了一个传奇式的村庄。
“家风如春雨，润物细无声”。时下，在这样一个自然和谐、富饶繁荣的地方，真切的感受到了历史的厚重与道德的高度，2018年，正逢我市举办全省旅发大会，四海宾朋汇聚临汾，如果您也踏上了临汾的“回家之旅”，一定不要忘记去丁村，看看雕刻在一砖一瓦的故事，听听传续百年的家风家训……
新媒体编辑：郭珊
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