一部绝佳的情欲片，梁朝伟与周迅无偿出演！-网盘007
从前有座山，山里有座庙异世武巅，庙里有个老和尚在给小和尚讲故事，讲的是从前有座山……
这个故事，不知道多少人小时候被套路过。
其实不丹人也很爱讲故事，口头禅也是从前从前难以置信的爱，用不丹语就是嘿玛嘿玛……嘿玛 嘿玛Hema Hema: Sing Me a Song While I Wait
这是一部靠众筹拍出来的电影，但是却有两大明星梁朝伟和周迅的加入。而且还是无偿义务出演，可见这部电影的魅力不俗。
导演宗萨钦哲仁波切，是不丹藏传佛教萨迦派的喇嘛，第三世钦哲传承的主要持有人。
除了研习佛教哲学，他本人也很痴迷电影。
13岁时，第一次看到电视，从此就被影像所吸引，“电影可以视为现代的唐卡。”
影片一开场，迷离的灯光下，周迅扮演的酒吧女穿过形形色色的人群，来到洗手间。
确认四下无人后，掀起裙子，拿出那叠藏在丝袜下的钱于广龙，一张张清点完之后，又心满意足地搁回去。
以此为引，画面一转，正片开场：
每隔12年，在喜马拉雅山脚下的森林里，会有一场为期两周的神秘集会，所有与会者都是秘密收到邀请。
不论男女，与会之前，都要换上统一的上衣和裙子，戴上面具。
全程禁止说话，只准点头、摇头，或比手语回答，尽一切所能遮蔽掉自己的个人信息。
在这里，藏匿身份是一种力量— —
你来这里，是为了发现自我，如果没人知道你的身份，你会做出什么样的事。
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一开始，这里的生活看起来很田园，还会不定时举行舞会、表演，还有祭祀仪式。有山有水，有爱情，一切都很美好啊。
但其实，表面上的相安无事只是假象，在这种没人知道自己身份的情况下，各种欲望都被肆无忌惮地扩大。
人们毫不顾忌地释放欲望，进行野合，暴力也并不罕见。
晚上，当大家围着篝火跳舞，本片的男主就在和一位戴着红色面具的陌生女子不断互动，身体无意间的触碰，撩动了男主的情欲。
此时还有一对夫妻，趁着集会的神秘氛围，模仿Tou 情的感觉，尽情地发泄着自己的欲望。
深夜流浪歌歌词，在大家都进入梦乡时。
或是集体活动期间，偷偷跑出来。
即使是大庭广众之下尘埃眠于光年，也没放过任何机会。
这之后，最初那位戴着红色面具的女子又几次出现。
和别的男人调情。
在河边沐浴。
当红色面具的女子终于向他勾起手指，男主心中的那团火被彻底引燃，一发不可收拾。
只是这时，召集集合的鼓声响起，两人不得不先赶去集会。
而另一边，那对经常调情的夫妻出于好玩，决定换一个面具换一种玩法。
当男人脱下面具的一瞬间，露出了面孔，正是梁朝伟，带着一丝坏笑。
而女人换上的这个面具，恰恰和几次撩动男主情欲那女人所戴的面具，一模一样。
所以你懂，男主错把别人的老婆当作了先前的红面具女子不破爱花，当对方的爱人发现一路追来时，意想不到的事情发生了......
在追逐中，他失手捅死了那个丈夫。
额，梁朝伟就这么领盒饭了。
杀了人后男主反复在河边洗自己沾满鲜血的手，但罪恶是怎么也洗不干净的。
长老说，我们不知道凶手是谁。但我想告诉凶手，你的良心将永远受到谴责。
在众人给丈夫办的葬礼上，男主躲在草丛间看到那妻子在崩溃大哭，悲痛欲绝的取下了面具。
看得出来，虽然影片设定的是与世隔绝的环境，但撩动俗世欲望的痕迹，却无处不在。
像是帐篷里的酒。
帐篷后面的那些不可描述。
这不是一个清心寡欲的所在，白菜网却反而将那些藏在身份之下的隐匿欲望，被肆意放大。
包括女人戴着的红色面具，那本身也是象征欲望的一个符号清宫遗恨。
尤其讽刺的一点，当男主24年后再次回到这里，曾经古老的仪式，被迷幻的电子音乐取代。
人们尽情歌舞，规则虽然还是规则，一切却全没了当初的模样。
他找到长老，摘下面具说自己一定要知道那位妻子怎么样了，现在过得好不好。
他以死相逼，说自己已经疯了24年了。
长老不得已告诉他，那位妻子难产而死，留下了一个女婴。
那个孩子有可能是他的，也有可能不是。并说出了那个女孩的工作场所。
大家都能猜到了，周迅饰演的酒吧女就是当年的女婴。
男主去酒吧找到了周迅，决定弥补自己的过错。
但她把这位可能是她“父亲”的男人，当做性交易对象，用身体引诱男主。
也就是在这个时候密谍，电影结束了，欲望本身将影片引向了开放的终点。
谁都不知道接下来会发生什么，线索只有影片开头，酒吧女孩那个意味深长的注视和丝袜里的钱。
在这部影片，导演抛出了一个问题，当带上面具你会成为什么人。
人在面具之下释放真我雯雅婷6视频，也释放欲望。牛玉强
章子怡评价这部电影：
这部影片是我们时代的隐喻。在科技浪潮的背后，影片运用不同的面具，将其中角色与人性最初的本能和情绪重新勾联。
那些面具许银川棋谱，就像是身处网络时代的我们，那一个个标签代号，也许面目身份可以被隐匿，内心却永远不会。
因果报偿，自己骗不了自己，一旦铸下，就是永世的枷锁。
如同影片开头所说的：
隐匿身份会使人上瘾，也会令你胆大妄为，所以从现在起，下半辈子就要小心了。
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