一起“稿”事情之我见之景-闽南师范大学新传君
一起“稿”事情系列之我见之景
《趔趄》
18告二郑敏
曾听说过，断桥里有一个选段:好难得患难中一家重见，学燕儿街春泥重整家园，孔垂燊小青妹擼扶我清波门转，猛回头避雨处风景依然。十月初下雨下得让人不免有些心凉，毕竟场秋雨一场寒。缺伞，因此只好裏紧衣物，抱紧持物，快步走着。但显然防不住速降的温度与愈密的雨点的面击打。眯眼看着路况，悄然-一个转头，却映入了灌木被打湿的场面，被冷静了下来。需者可乐于所需，无需者则悲于无需。换了个角度想想这雨并不差亡灵圣魔导，卸下了负担，感谢雨淡淡的捧场。
《时光清浅，岁月嫣然》
18告二陈秋岑
时光终是无言，岁月如一指流沙缓缓地在指尖流淌。于是乎，尚未留心，便在一转眼间迎来了大学里的首个国庆假期。翻过高中艰苦奋斗的记忆扉页，迎面而来的是崭新的起点。
我一直相信释迦牟尼说的一句话:“无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么”。所以我也相信:“无论我走到哪里，那都是我该去的地方，经历一些我该经历的事，遇见我该遇见的人”。因此，在接下来四年的时光里，沿着人生的轨迹，带着满心的期待与憧憬，去追求自己的青春理想，就像春天里的蒲公英，即使没有能力长出飞出天际的翅膀，借着风也要吹向远方。哪怕是飘落在你所不知道的地方，也要努力去闯一闯未开垦的处女地。那些历尽劫数，尝遍百味，走过平湖烟雨，岁月山河的人，会更加明媚而动人。
勇于承担风险，方能提升运气。曾听过一位美国教授的演讲，她说运气很少像闪电那样，孤立而戏剧的降临，它更像风不断地吹，有时静止不动，有时则阵阵袭来，有时它会从你根本想不到的方向吹来。只有去创建一面风帆，方才能捕捉幸运之风。在中学阶段，我们总是被动的跟着老师的步伐学习，很少主动和勇敢的尝试新的领域，喜欢待在自己的舒适区。随着年龄的增长，则容易变得固步自封，不再拓展自己的能力。然而，我认为无论你在人生的哪个阶段，无论你身在何处，即使你认为自己是最倒霉的人，也可以通过承担小风险把自己带出舒适区，开始打造那一叶捕捉好运的帆。
同样的大学，不一样的命运。尼采曾言:每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。人的价值在于“绽放"在于“起舞"，而有的人浑浑噩噩，碌碌无为的度过大学时光，有的人则博学明理，励志笃行，最终脱颖而出。在--次与学长的偶然谈话中，他也提到过大学的颓废，非常消磨人的意志。即使优秀的学长学姐可以作为学习的榜样，但自身的努力同样不可缺失。大学不仅是一个学习的场所，还是一一个锻炼和提升自己的平台。在这里我们会获得更多的自由，但同时也需要足够的自律。我希望活得精彩，看到令人惊叹的事物，体会从未有过的感觉，遇见不同观点的人。不放弃对生活的热爱和执着，在有限的时空里过无限广大的日子。时光清浅，岁月嫣然，携一抹感悟于流年里，那些镌刻在生命平仄韵律中的温暖与感动，便是生活留给我们的幸福痕迹。似水流年，总喜欢穿心而过，清浅的日子，在平淡中渐变暖，在这短短的半个月，大学生活一路相携的感动，-起走过的温暖，已永刻心底，无法忘记。期许岁月静好，于生活的海洋中踏浪，云帆尽头，轻回眸，以风的执念求索，以莲的姿态淡然，将岁月打磨成人生枝头最美的风景。
《无题》
18告二林诗怡
国庆长假对于大多数大一的新生来说，是又一次回家的欣喜。经历了漫长的车程，回到家，是家人欣喜的面庞。那一刻，仿佛身体被注入了无形的力量，疲惫被打倒，活跃地向家人诉说着学校的-切野子原唱，诉说着平日里发生的趣事与烦恼。虽没有直接地诉说思念，却字里行间都是思念。-番诉说完以后，一家人在-起吃什么又成了最新的讨论问题，-番商讨后，我们开始准备起火锅来。我们一家人似乎总是喜欢在团聚时吃火锅，过新年时吃，有在外地的亲人回来时....想想在团聚的日子里，一家人围着口锅，在热气腾腾的烟下，其乐融融地涮着火锅，是说不出的快乐。于是，我和家人来到了海鲜之街。每一个沿海的城市似乎都有一条专属于海鲜的街，我的家乡也是如此。当第一抹晨曦倾洒，这条街道也开始被注入了新的活力，街道渐渐变得喧闹、拥挤。我站立于这条街上，闻着久违的威湿的空气，听着周边或叫卖或讲价的声音，心里是淡淡的喜悦。在这里，刚刚捕捞的海鲜被倒在摊上，蛤蜊、小鱼在水盆里吐着泡泡，螃蟹挥舞着它的大钳子...或许在旁人看来这是一条脏乱挤的街道，但在我看来它却有着独特的魅力，这条街有着人们为家里人准备饭食的满足，有着为远处的孩子购买特产的喜悦，有着卖出海鲜赚到钱养家的快....这许多的快乐使得这条街道焕发出了独特魅力。因此，我想发自心底地说:我热爱这条街道，热爱着这条海鲜之街。
《青青子"经"， 悠悠我心》
16编一霍超培
于红尘苍穹中，轻拂墨染时光。柳垂青芽，青绿一洒间，眸下乱花芬芳迷人眼。倩影销,纸伞薄，佳人独依杨柳前，任风吹花落，大概是在想：心中牵挂的人是否又在轻拂玉笛，醉拔情弦？
目光刚刚落到手中的《诗经》，就被这如诗如画的封面勾住了。然而未曾令我想到的，是在随后翻开书目扉页时，自己仿佛触碰到了"情景动态呈现"的玄关，恍惚间，躺在书页上的静态字画开始逐渐旋转变化为真实场景浮于眼前，帷幕拉开银针粉，那扣人心弦的故事开始一一上演。
刚开始是雾茫茫的清晨，露水还晶莹挂在枯花残草上，风凛凛吹来，带着心中佳人的芳泽。君子为追寻她顺流而上，逆流而下，谁曾想如今却只能望穿秋水。寻寻觅觅罗马花椰菜，觅觅寻寻，水月镜花，心事终虚化。君子不禁在岸边慨叹：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人标错参，在水一方。”
这时时间好像已经移至将近正午，鞭炮声阵阵响起，街边人头攒动，街坊邻居不时向里张望。河北科大走进去一探究竟伦敦谍影，才发现原来是巷子里那户人家的女儿将要出嫁。殷切的期盼已经挂在新娘的脸上，心中的愉悦已经无法隐藏。满怀对婚姻生活的希望和憧憬，她在心中默念到：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”
转眼已是傍晚，斜阳的余晖洒向边疆，营帐里的士兵心中满怀惆怅。战争对于一个国家来说有着各种各样的含义，对于一个个体而言，更多的却是“我独南行”的不忍，“不我以归”的忧心。谁曾想到和爱人的一别竟会成为永恒，那曾经的誓言要如何兑现。可怜我一直记得当初的“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”
上至王侯将相、君子志士淑女，下至百姓奴隶、征夫思妇弃妇郑耀文。剧中的场景在一一变换，不变的是三百零五个故事中，那每一帧一幕留给观者的心灵震撼。这场剧目好似涵盖了生活的方方面面，汇集了生活的点点滴滴。《诗经》，它以丰富的内涵、深刻的思想性和唯美的诗句向大众描绘了一幅无比生动的历史画卷。
目光暂且从还在上演的故事中收回，细想一下，到底是用了怎样的酝酿手法，才使得这本书能够透露出一种清澈凛冽透骨的美，如甘甜爽口的巍峨山泉圣水。
我想答案会落在“风、雅、颂、赋、比、兴”这六个字上吧。
风是声调，它是相对于周王朝直接统治地区而言的、带有地方色彩的音乐；雅是正乐，是“王畿”之乐，它有《大雅》、《小雅》之分，众说不同，大约其在音乐特点和应用场合等方面都有些区别；颂是乐歌，专门用于宗庙祭祀，《毛诗序》说：“颂者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说：“颂之声较风、雅为缓。”这是其音乐的特点。正是由以上的风、雅、颂三部分，构成了一部完整的《诗经》，也正是由这三部分，一部雅俗共赏之作悄然形成。
同时，共同勾勒完成这部巨制的还有赋、比、兴三种手法。如宋代朱熹所说：“赋者,敷陈其事而直言之也”；“比者,以彼物比此物也”；“兴者,先言他物以引起所咏之词也”。赋是铺陈直叙，是按照季节物候变化顺序,铺叙农家一年四季生活的《豳风·七月》；是描绘黄昏时分农家小院情景的《君子于役》；是流露对家乡妻子深挚思念的《击鼓》。比是比喻，是连用六个比喻夸写女子美貌的《硕人》；是用癞蛤蟆比喻荒淫好色的卫庄公的《新台》；是用美丽的蕣华比喻女子容颜的《有女同车》。兴是托物起兴,民歌中借以起兴的物象是《桃夭》里烂漫的桃花；《关雎》里和鸣的雎；《淇奥》里猗猗的绿竹还有《月出》里那皎洁的明月……
那些《诗经》让人沉醉的缘由就暂且想到这里吧，回眸继续望向书本，其中的剧目还在未曾停歇地上演：
城楼上的小窗，姑娘早就离开了家，赶去城楼上迎候自己的情郎。可是，这青青的子衿和青青的子佩，在姑娘的心中已经走来了千万次，为什么它们的主人却不见踪影呢？青青是你的衣襟，悠悠是她的倾心，她站在城楼上焦急地等，一片相思却打湿了千年的光阴，一日不见君，流光三月长。姑娘不住地呼唤：“青青子衿，悠悠我心惶急的意思。纵我不往，子宁不嗣音富春环保股吧？”
青青子衿，悠悠我心。青青是情郎的衣襟和腰间的衣带，悠悠便是姑娘思慕的心。青青子“经”，悠悠我心。青青是《诗经》里的每一处琴韵瑟瑟、尘世离合；每一幕飞鸟游鱼、潮涨潮落；每一缕质朴清新、深沉幽韵。悠悠便是我每每翻阅她时，感受到的远离尘世喧嚣的洗净铅华和内心触碰翻腾起的阵阵涟漪闵泳珍。
青青子衿三重缓冲，悠悠我心。青青子“经”，悠悠我心。
“稿”事情优秀图片
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文编&美编/罗春琴
责编/叶佳钰